Femmes de la Francophonie

Vandana Shiva : La démocratie de la Terre plutôt que la soumission au G8 et aux multinationales

Récipiendaire du prix Nobel alternatif, la militante féministe indienne Vandana Shiva est une physicienne, épistémologue, docteur en philosophie des sciences, écologiste et auteure. Elle dirige la Research Foundation for Science, Technology and Natural Resource Policy. En 1987, elle fonde Navdanya qui lutte contre l'appropriation des ressources planétaires par les firmes agrochimiques transnationales, pour la conservation de la biodiversité et la protection des droits des paysan-nes. La ferme de Navdanya est une banque de semences qui a permis à plus de 10 000 paysan-nes d'Inde, du Pakistan, du Tibet, du Népal et du Bangladesh de continuer l'agriculture biologique organique. Dès les années 1980, elle a été très active dans le Narmada Bachao Andolan (Mouvement Sauvons le Narmada) qui s'oppose à la construction d'énormes barrages sur la rivière Narmada, bouleversant les écosystèmes et obligeant des millions de paysan-nes à se déplacer. Vandana Shiva est une des chefs de file des écologistes de terrain et des altermondialistes au niveau mondial, notamment pour la défense de l'agriculture paysanne et biologique face à la politique d'expansion sans limite des multinationales agro-alimentaires et aux effets pervers du génie génétique. Elle lutte aussi contre le brevetage du vivant et la biopiraterie.

Les justicières roses font respecter les droits des femmes

Dans le district de Banda de l'État de l'Uttar Pradesh, l'un des plus pauvres de l'Inde, sévit le Gulabi Gang (ou Gang rose), un groupe de 200 femmes issues des plus basses castes de la société. La plupart d'entre elles vivent dans des huttes sans eau courante ni électricité, et survivent avec moins d'un dollar par jour. Vêtues de saris roses, la "couleur de la vie", elles répondent à la violence par la violence afin de punir l'abandon et l'assassinat d'épouses, la violence conjugale, la corruption et l'incompétence des fonctionnaires, policiers et élus anti-pauvres. Ayant toutes subi des sévices, elles traquent les violeurs, les époux et belle-mères indignes, les malfaiteurs qui volent les pauvres et les policiers qui ne font pas leur travail. Lire la suite.

Des paysannes contre les OGM de Monsanto

Le 7 mars 2008, quelque 300 paysannes brésiliennes liées au Mouvement des sans-terre et à Via Campesina ont pris d’assaut une plantation du groupe étatsunien Monsanto au Brésil, en détruisant du maïs OGM. En 2001, Greenpeace avait déjà manifesté dans la région et avait alors découvert des plants illégaux de maïs transgénique. Ces femmes ont entrepris cette action pour protester contre le feu vert donné par le Conseil national de bio-sécurité brésilien à la commercialisation de deux variétés de maïs OGM le 12 février 2008. Selon Monsanto, les manifestantes ont détruit des échantillons de maïs OGM plantés à Santa Cruz das Palemiras, dans l’État de São Paulo. Du soja et du coton transgéniques sont également plantés dans cette plantation de 31 hectares. Les protestataires ont quitté la plantation avant l’arrivée de la police.

Bienvenue dans le monde de Monsanto

Bande annonce du documentaire de Marie-Monique Robin (1 h 48); coproduction : ARTE France, Image et Compagnie, Productions Thalie, ONF (Canada), WDR (Allemagne).

Le 11 mars 2008, ARTE.tv lançait le documentaire de Marie-Monique Robin sur ce que Monsanto est en train de faire à la planète. Lire la suite.

Comment accroître les migrations circulaires selon l'Union européenne

En 2008, 12,000 ouvrières marocaines iront travailler de 3 à 6 mois dans des exploitations agricoles espagnoles, une avancée dans la lutte contre le chômage selon l'Agence de promotion de l'emploi (ANAPEC) qui les recrute avec le soutien de l'AENEAS, une "assistance technique et financière en faveur de pays tiers dans le domaine des migrations et de l'asile" créée en 2004 par l'Union européenne. Cette opération de recrutement répond aux besoins de l'agriculture espagnole qui manque de main-d'oeuvre bon marché, abondante au Maroc. Afin de maximiser le taux de retour au Maroc à la fin des récoltes, l'ANAPEC recrute des femmes mariées, âgées de 18 à 40 ans et mères d'enfants âgés de moins de 14 ans. Ces travailleuses doivent aussi habiter à la campagne, être pauvres et en bonne santé. Un article de l'ORÉGAND.

Umoja, le village interdit aux hommes

De 1970 à 2003, 1,600 femmes samburu ont été violées par des soldats britanniques stationnés dans le nord du Kenya. Se sentant déshonorés, leurs maris les ont battues et répudiées. Pour survivre, certaines d'entre elles se sont regroupées et ont créé Umoja, un village interdit aux hommes. Quand elles vivaient avec eux, elles faisaient tout le travail et ne dormaient que 4 heures par nuit, alors que leurs maris dormaient autant qu'il leur plaisait. Elles ne possédaient pas la terre qu'elles cultivaient et étaient souvent les dernières à manger, quand il restait quelque chose à se mettre sous la dent. Aujourd'hui, elles travaillent pour elles-mêmes, possèdent leur terre et vendent de l'artisanat aux touristes. Ce qui n'est pas sans susciter la jalousie de certains hommes qui les attaquent régulièrement. L'une d'entre elle a été tuée en décembre 2005. Les autorités locales ne font rien à ce sujet.

Tourné en septembre 2006 entre Nairobi et Umoja, ce documentaire de Manta Productions est en phase de post production.

L'heure de la souveraineté alimentaire est venue!

Lancé par la Via Campesina en 1996, le concept de souveraineté alimentaire a été utilisé à toutes les sauces. On a même vu des chefs d’Etats le récupérer sans changer pour autant les politiques qui éloignent de ce droit fondamental. C’est pour clarifier ce concept et pour construire une stratégie commune que la Via Campesina, la Marche mondiale des femmes, le Réseau des organisations paysannes et de producteurs de l’Afrique de l’Ouest, les Amis de la Terre, le People's Food Sovereignty Network et les Forums mondiaux des pêcheurs convoquaient un Forum mondial sur la souveraineté alimentaire. Nommé Nyéléni, en hommage à une grande agricultrice malienne, il rassemblait environ 500 personnes de plus de 80 pays à Selingue, dans la campagne malienne, du 23 au 27 février 2007.

850 millions de personnes ont faim

850 millions de personnes souffrent chroniquement de la faim; 30 millions en meurent. Paradoxe insupportable, les trois-quarts de ces personnes sont des paysan-nes sensés "vivre de l’agriculture". Du 23 au 27 février 2007, près de Bamako, au Mali, des mouvements sociaux participeront à Nyeleni 2007, le Forum mondial pour la souveraineté alimentaire. La souveraineté alimentaire désigne le droit des populations, de leurs États ou Unions à définir leur politique agricole et alimentaire, sans "dumping". Ce principe a été lancé en 1996 pendant le Sommet mondial de l’alimentation de la FAO par Via Campesina. Rappelons que le Mali est l’un des premiers pays à avoir fait de la souveraineté alimentaire l’objectif prioritaire de sa nouvelle loi d’Orientation agricole. Un article de José Bové de Vía Campesina. On peut soutenir Nyeleni 2007 en se procurant La Vía Campesina, une compilation de musique de 17 artistes du monde.

> Carte de la faim de la FAO

Comment la mondialisation néolibérale détruit les sociétés rurales : résistances et alternatives

Le titre de cette conférence n’est pas une question, mais une affirmation. La mondialisation néolibérale ne détruit pas que les sociétés rurales, elle détruit toutes les sociétés. La mondialisation libérale, c'est le processus qui a débuté au tournant de 1970-80, à l’initiative des gouvernements britannique et étatsunien, et qui a conduit à installer la finance au cœur du système. Le moteur de la mondialisation libérale, c’est la dictature des marchés financiers et les pouvoirs sans limites des multinationales. La mondialisation ainsi entendue s’oppose à l'internationalisation. Elle contourne et détruit systématiquement tout ce qui est collectif. Elle désagrège en permanence. Lire la suite.

Inde : Suicidés par la dette

En Inde, 9.000 agriculteurs se sont donné la mort au cours des cinq dernières années dans les États du Maharashtra, de l’Andrha Pradesh, du Karnataka et du Kerala. Acculés devant leurs dettes impayables, la mort était la seule issue. Comment a-t-on pu en arriver là? La libéralisation du commerce s’est traduite par une arrivée en masse de semences importées et par une augmentation du prix des pesticides et des engrais. Dans ce contexte, les coûts de production agricole ont grimpé : aujourd’hui, cultiver un hectare au Maharashtra coûte 11.000 roupies, contre 5.000 il y a dix ans. Lire la suite.