Enlèvement et séquestration de jeunes innocentes, prostitution et esclavage sexuel, réseaux criminels internationaux : depuis plus d’un siècle, la «traite des blanches» est considérée comme un véritable fléau. Le Comité spécial d’experts de la Société des Nations est crédité d’avoir scientifiquement prouvé l’existence de ce phénomène – les militant-es anti-traite et les historien-nes contemporains font toujours référence à son œuvre fondatrice (1924-1927).
Jean-Michel Chaumont a analysé les 20 000 pages d’archives de ce comité. Elles révèlent une réalité plus effroyable encore, mais pas celle qu’on croyait. En effet, son livre analyse les opérations intellectuelles auxquelles ces «expert-es» ont procédé pour fabriquer de toute pièce un fléau en travestissant les résultats de leur propre enquête. Il examine minutieusement comment ces «expert-es», portés par leur croisade morale, ont manipulé données, documents et chiffres pour parvenir à leurs fins : prouver l’existence de la traite de femmes étrangères et la responsabilité de la réglementation de la prostitution dans cet état de fait, et obtenir la mise en place de politiques liberticides de répression et de surveillance. Ce faisant, ils ont durablement occulté et aggravé les conditions de vie déjà très difficiles des prostituées candidates à l’émigration, aujourd’hui comme hier. Plus généralement, Jean-Michel Chaumont interroge la question - politique et scientifique - des mécanismes d’élaboration de l’expertise sociale et de la responsabilité des sociologues dans la «construction sociale de la réalité».
par Marie-Jo Glardon, coordinatrice d'ASPASIE, Genève
L'article d'Antonin Sabot intitulé Derrière la prostitution : l'exploitation sexuelle paru dans Le Monde du 3 mars 2009 confond les victimes d'exploitation sexuelle avec les victimes de la traite. Corrigeons : en réalité la traite (en anglais "traffic") désigne toute contrainte liée au déplacement de personnes à des fins de travail forcé, de trafic d'organes ou d'exploitation sexuelle. La notion de travail forcé est bien plus large et plus fréquente que le travail du sexe. Il est donc FAUX d'affirmer que "la prostitution est le socle sur lequel se développe le trafic d'êtres humains".
Depuis six mois, elles endurent les pires sévices sexuels et physiques des mains d’une police zélée dans l’application de la nouvelle loi anti-trafic, mais maintenant les travailleuses du sexe cambodgiennes se défendent. Plus de 500 travailleuses du sexe se sont rassemblées le 4 juin pour protester contre l’escalade de violents raids policiers dans les bordels et la criminalisation du travail du sexe par le nouveau "modèle" de législation anti-trafic soutenu par les États-Unis.
Morvary Samaré et Børrea Schau-Larsen explorent le discours dominant lié à la traite des femmes, un récit culturel souvent constitué de mythes et de paniques morales plutôt que de faits empiriques. De quelles façons les perspectives féministes influencent-elles le débat international et dans quelle mesure le discours établi promeut-il les droits des travailleuses migrantes du sexe? Tout en traitant de ces questions, elles font référence à leur projet d'art vidéo Promise Land, un portrait sincère du quotidien d'une jeune travailleuse du sexe loin de sa terre natale. En anglais. Aussi en ligne dans dpi, On How Porn Can Teach Us All to Share écrit par une membre de Sharing Is Sexy, un laboratoire porno open source et un collectif prosex.
Par Isabella Lund, travailleuse du sexe suédoise membre de Sexworkers and allies network in Sweden. À partir d'une traduction faite par les lesputes.org.
Est-il nocif d’avoir du sexe avec des étrangers? Est-il nocif d’en faire un moyen de gagner de l’argent? Non, vendre son temps, sa compagnie ou des services sexuels n’est pas nocif en soi. Mais il est préjudiciable pour les travailleuses et travailleurs du sexe d’êtres soumis à des moyens d’oppression tels que la discrimination ou la stigmatisation sociale. La loi suédoise sur la prostitution contribue à une telle oppression. Les travailleuses et travailleurs du sexe sont discriminés, et ainsi les préjudices et stéréotypes sont préservés. Même si la loi est supposée avoir pour but de les protéger, il est évident que son but principal est plutôt de protéger la société de ce qui est perçu comme une maladie sociale.
Le trafic a lieu dans toutes les industries. Pour le contrer, il est important d'amorcer des initiatives fondées sur les droits des migrant-es, les droits des travailleuses et travailleurs, et les droits et libertés. Malheureusement, de nombreux efforts pour lutter contre le trafic se concentrent sur des politiques contre le travail du sexe et contre l'immigration.
Partout dans le monde, les groupes de travailleuses du sexe condamnent non seulement la coercition, le travail forcé ou l'asservissement par dette dans l'industrie du sexe, mais font partie des leaders dans la lutte contre ces pratiques. Par exemple, par l'intermédiaire de ses 27 comités d'autorégulation dans le quartier chaud de Kolkata, le projet des travailleuses du sexe de Sonagachi a aidé des centaines de femmes et de filles mineures à échapper au travail du sexe pratiqué contre leur gré. Cependant, d'importantes initiatives comme celles-ci sont entravées par les attaques dont les travailleuses du sexe et leurs regroupements sont victimes. Des groupes comme l'International Justice Mission (IJM), une association évangélique étatsunienne soutenue par le gouvernement des États-Unis et la fondation de Bill et Melinda Gates, s'activent à catalyser des descentes de police dans les bordels d'Asie. Ces interventions, surnommées "Sauvetage et rapatriement", ont lieu peu importe si les travailleuses du sexe y sont trafiquées ou non.
Histoire et trajectoire politique d'une légende victimiste Ce texte analyse les fondements de la campagne internationale intitulée "Acheter du sexe n’est pas un sport" lancée en janvier 2006 par la Coalition contre la traite des femmes en Europe (CATW) qui recueillait 134.361 signatures en affirmant que 40.000 femmes risquaient d'être "importées" d’Europe Centrale et de l’Est vers l’Allemagne afin de "servir sexuellement" les fans de la Coupe du monde. Comment une telle mobilisation a-t-elle été possible alors qu'elle ne reposait sur aucune étude sérieuse ni sur aucune donnée fiable?
En cette semaine du Grand Prix du Canada de formule un, on parle beaucoup de l'industrie du sexe à Montréal et des retombées qu'elle tire de l'événement. Avant l'ouverture de la Coupe du monde de soccer en Allemagne, on entendait aussi des propos tels que "Berlin va devenir un immense bordel" ou "40.000 femmes d'Europe de l'Est vont venir se prostituer en Allemagne". Or ces craintes se sont avérées sans fondements.
Le Comité femmes et mondialisation de la FFQ offre un outil de formation sur les impacts de la mondialisation sur les femmes. Intéressant, mais pas du tout au point en ce qui concerne la question dont vous vous doutez si vous avez l'habitude de fréquenter Cybersolidaires. À ce sujet, lisez plutôt ceci. À noter qu'entre autres, on y souligne que "Chaque année, 4 millions de femmes et de filles sont achetées et vendues à des fins de prostitution, d’esclavage sexuel ou de domesticité (ces chiffres datent du début des années 2000 et représentent un estimé, étant donné l’illégalité des transactions)." Dans l'article Les millions et moi publié dans La Vie en rose hors série, Sylvie Dupont raconte qu'elle s'est questionnée sur ce chiffre.
Cabiria a à coeur que les personnes prostituées demeurent d’incontournables agentes de prévention. Après avoir enfermé leur parole dans le silence, aujourd'hui on menace de les enfermer et on les accuse de tous les maux. Quand la loi s’en mêle, la mésestime de soi entre dans la tête et s’imprime dans le corps.
Depuis six mois, elles endurent les pires sévices sexuels et physiques des mains d’une police zélée dans l’application de la nouvelle loi anti-trafic, mais maintenant les travailleuses du sexe cambodgiennes se défendent. Plus de 500 travailleuses du sexe se sont rassemblées le 4 juin pour protester contre l’escalade de violents raids policiers dans les bordels et la criminalisation du travail du sexe par le nouveau "modèle" de législation anti-trafic soutenu par les États-Unis.
Quand le ministre de l’Intérieur anglais, Vernon Coaker, visitera la Suède en janvier 2008, il va rencontrer un tas de gens qui feront de leur mieux pour exporter vers l’Angleterre la loi suédoise contre l’achat de services sexuels. Malheureusement, ils seront malhonnêtes et essaieront de le convaincre par des mensonges et de la propagande, ce qui me rendra une fois de plus honteuse d’être suédoise. 
Ce texte analyse les fondements de la campagne internationale intitulée "
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